秋のお彼岸とは？2026年の期間はいつ？墓参り・やること・食べ物などを解説
秋のお彼岸はいつ何をすべきかお悩みの方も多いでしょう。今年2026年の期間（9月20日～26日）と、お墓参り・仏具の手入れといった「やること」、おはぎなどの食べ物までを分かりやすく解説します。
秋のお彼岸とは
日本では、ご先祖や故人を供養するお彼岸が古くから大切にされています。秋のお彼岸とは、9月の秋分の日を中日とした前後3日間、合わせて7日間にわたって行われる日本独自の仏教行事です。地域によっては親しみを込めて「秋のお彼岸さん」と呼ばれることもあります。
この時期は太陽が真東から昇り真西へと沈むため、あの世とこの世が最も通じやすくなると考えられてきました。本記事では、長年葬儀に携わってきた専門家の視点から、秋のお彼岸が持つ本来の意味や由来について詳しく解説します。あわせて、期間の始まりであるお彼岸入りからお彼岸明けまでの流れについても紹介します。
秋のお彼岸の意味・由来
日本の仏教における「お彼岸」は、先祖や故人を供養するためにお墓参りや法要を行う、固有の行事です。
「彼岸」という言葉は、サンスクリット語の「パーラミター」が語源とされており、煩悩と迷いの世界である「此岸（しがん）」にいる人々が、「六波羅蜜（ろくはらみつ）」という六つの善行（布施、持戒、忍辱、精進、禅定、智慧）を実践することで、死後の世界や悟りの境地とされる「彼岸（ひがん）」に到達できると信じられています。
仏教では、「彼岸」を「あの世（三途の川の対岸）」と表現することがあります。あの世は西方にあるとされ、太陽が真東から昇り真西に沈む時期に仏様の供養をすることで、極楽浄土へ行けるという信仰があります。また、お彼岸の期間はあの世とこの世の距離が近くなるとされ、先祖との繋がりを感じやすい時期ともいわれています。
太陽が真東から昇り真西に沈む春分の日と秋分の日は、このような思想に基づいて、年に2回お彼岸の行事が行われるようになりました。
秋のお彼岸入り・お彼岸明けとは
秋のお彼岸における「入り」と「明け」は、供養を行う一週間の始まりと終わりを意味する大切な節目です。秋分の日を中心に前後3日間、計7日間で行われるお彼岸において、初日を「お彼岸入り（彼岸入り）」、お彼岸の最終日を「お彼岸明け（彼岸明け）」と呼びます。
お彼岸入りの日は、ご先祖を迎える準備を整える日です。仏壇や仏具を丁寧に掃除し、季節の花やお供え物を準備して、清らかな気持ちで期間を始められるようにします。一方、お彼岸明けは供養の期間を締めくくる日であり、お供え物を下げたり仏壇を整え直したりして、日常の生活へと戻る区切りの日となります。
この入りから明けまでの期間は、あの世とこの世が最も通じやすくなると考えられています。そのため、初日に合わせてお墓参りへ出向く方や、期間中を通して毎日お線香をあげる方など、過ごし方はさまざまですが、いずれも故人やご先祖を身近に感じて感謝を伝えるための時間です。ご自身の体調や家族の予定に合わせて、無理のない範囲でお参りや法要の計画を立てるのがよいでしょう。秋の訪れを感じながら、穏やかな気持ちでご先祖と向き合う時間を大切に過ごしてください。
【2026年最新】秋のお彼岸の日程：いつからいつまで？
秋のお彼岸は、秋分の日を中日とした前後3日間、合わせて7日間の期間を指しますが、具体的な日程は年によって異なります。2026年（令和8年）の秋のお彼岸は、いつからいつまでかというと、9月20日（日）から9月26日（土）までの1週間です。
この年の秋分の日は9月23日（水）であり、お彼岸入りは9月20日、お彼岸明けは9月26日です。2025年や2027年も秋分の日は9月23日であるため、何日から何日までという期間自体は2026年と同様の並びです。
日程に大きな違いはありませんが、年によって曜日の並びが変わるため、お墓参りや法要の計画を立てる際はカレンダーを早めに確認しておきましょう。ご家族が集まりやすい休日を考慮し、余裕を持って準備を進めることをおすすめします。
2026年の秋のお彼岸は9月20日～26日の7日間
2026年の秋のお彼岸は、9月20日（日）から9月26日（土）までの7日間です。この期間の中日にあたるのは、国民の祝日である9月23日（水）の秋分の日です。お彼岸は、この秋分の日を中日として前後3日間を合わせた1週間を指します。
そのため、2026年のお彼岸入りは9月20日（日）、お彼岸明けは9月26日（土）となります。お彼岸の時期は年によって異なりますが、2026年は週の中頃に中日が位置するため、前後の日程を含めてお墓参りや法要の計画が立てやすい並びといえます。ご先祖へ感謝を伝える大切な一週間を、ゆとりを持って迎えられるよう準備を進めておきましょう。
2027年のお彼岸
2027年（令和9年）の秋のお彼岸は、9月20日（月）から9月26日（日）までの7日間です。
この年の秋分の日は9月23日（木）であり、この日を中日として前後3日間が行事の期間となります。具体的には、9月20日（月）が「お彼岸入り」、最終日の9月26日（日）が「お彼岸明け」です。
2027年の秋分の日は木曜日ですが、前後の日程を含めてお墓参りや法要の計画を立てる際は、親族が集まりやすい週末の予定も合わせて確認しておくとよいでしょう。ご先祖へ感謝を伝える大切な時期のため、早めに準備を進めることをおすすめします。
秋のお彼岸の期間は秋分の日を中日とした7日間
秋のお彼岸の期間は秋分の日を中日として、前後3日を合わせた7日間です。日付の指定はされていませんが、例年9月22日か9月23日が秋分の日であるため、その前後3日間を合わせた7日間がお彼岸の期間になります。
秋のお彼岸にやること
秋のお彼岸は、主にご先祖の供養と感謝を伝えるための行事です。具体的に何をするのでしょうか？まずやるべきことを解説します。
お彼岸入りに合わせて仏壇や仏具を丁寧に掃除し、ロウソクや線香、季節の花などを供えて整えます。
期間中にはお墓参りへ出向き、墓石の掃除や雑草の手入れを行いましょう。お参りは午前中のうちに行うのが一般的です。そのほか、家族で集まって法要を営んだり、おはぎなどの季節に合わせたお供えの準備をしたりして過ごします。親戚宅を訪問する際は、落ち着いた色合いの服装を選び、手土産を用意して伺うのが丁寧です。秋の穏やかな気候の中で、ご先祖を身近に感じながら真心を込めて過ごしましょう。
仏壇や仏具のお手入れ
お彼岸には、丁寧に仏壇や仏具のお手入れを行いましょう。初めに仏壇に手を合わせ「掃除をさせていただきます」と挨拶をしてから、ご本尊やご位牌、仏具を取り出し、毛ばたきや雑巾でホコリを落とします。
仏壇や仏具は繊細な素材で作られているものも多いため、乾いた柔らかい布で軽く拭くようにしてください。掃除が終わったら、取り出したものを元の位置に戻します。
お墓参り
秋のお彼岸は、お墓参りを通してご先祖様や故人を供養する期間です。
墓地に到着したら、まずはお墓周りの雑草を刈り取り、墓石をきれいに掃除します。その後、花やお供え物などを供えましょう。最後に線香をあげて、ご先祖様や故人を供養します。
お供え
秋のお彼岸の期間中は、仏壇にお供えをします。仏教には「五供（ごく）」という考え方があり、「香・花・灯明・浄水・飲食」のお供えが大切とされています。そのため、自宅の仏壇にお供えする場合は、線香や花、ローソク、お茶や食べ物をお供えしましょう。
法要
秋のお彼岸の期間中には、親族が集まり法要を営むことがあります。法要の形態は大きく分けて二つあり、自宅へ僧侶を招いて個別に執り行う「個別法要」と、お寺に複数の家族が集まって合同で行う「合同法要」です。
近年はライフスタイルの変化に伴い、法要までは行わずにお墓参りのみですませる地域や家庭も増えています。法要を行うかどうかは、地域の慣習や親族の意向に合わせて判断するのがよいでしょう。もし法要を営む場合は、僧侶の手配や参列者への連絡が必要になるため、お彼岸の時期が決まったら早めに準備を進めることが大切です。故人を偲び、家族で穏やかに過ごす時間を整えましょう。
親戚の家へのお参りと手土産
秋のお彼岸に親戚の家へお参りする際は、手土産を持参するのが丁寧です。品物は日持ちのする和菓子や季節の果物などが適しており、のし（掛け紙）を整えて用意します。
のしは黒白や双銀の水引が付いたものを選び、表書きには「御仏前」や「お供え」と記載するのが一般的です。また、香典として現金を包む場合の金額は、3千円〜5千円程度が目安となります。
当日の服装は、派手なものを避けた地味な色合いの平服を選びましょう。訪問時はご家族の負担にならないよう、長居をせずに早めにおいとまする配慮も大切です。故人を偲ぶ気持ちを大切にしながら、ご遺族への配慮を忘れずに訪問しましょう。
秋のお彼岸の食べ物
秋のお彼岸には、仏壇や仏具の掃除、お墓参り、法要を行うだけでなく、家族や親族で集まって季節の味覚をいただく習慣があります。この時期に旬の食材を取り入れた料理を囲むことは、ご先祖への供養とともに、家族の絆を深める大切な機会となります。
代表的なおはぎのほか、精進揚げや彼岸そばなど、お彼岸にふさわしいとされる食べ物はさまざまです。これらには邪気を払う意味や、心身を清める役割があると考えられてきました。ここでは、秋のお彼岸に用意したい主な食べ物やメニュー、それぞれの由来について詳しく紹介します。地域の慣習や家族の好みに合わせて、心温まる準備を進める参考にしてください。
おはぎ
秋のお彼岸に欠かせない食べ物といえば、おはぎです。これらを仏壇にお供えする慣習は古くから根付いており、家族や親族が集まる際にも皆でいただくのが一般的です。
秋のお彼岸におはぎを食べるようになった由来には、いくつかの説があります。古来より、小豆の持つ赤色は邪気を払う魔除けの力があると信じられてきました。また、江戸時代などにおいて砂糖は大変貴重な高級品でした。そのため、大切な小豆と砂糖をふんだんに使ったおはぎをご先祖や仏様へ捧げることで、日頃の感謝の意を表し、家族の無病息災や円満を祈るようになったといわれています。
なお、春のお彼岸にお供えするものは「ぼたもち」と呼ばれますが、これらはお菓子の材料そのものに大きな違いがあるわけではありません。季節に合わせて、春は牡丹の花にちなんで「ぼたもち」、秋は萩の花にちなんで「おはぎ」と呼び分けられています。秋のお彼岸には、収穫されたばかりの小豆の風味を活かすために粒あんで作られることが多いのも特徴です。お供えをした後は、ご先祖からの下がり物として家族で分け合い、穏やかに秋の訪れを感じてみてください。
彼岸そば・うどん
お彼岸には、彼岸そばやうどんもよく食べられます。年越しそば（うどん）として親しまれているように、そばやうどんは縁起がよいとされている食べ物の一つです。また、そばの実には「五臓六腑を清める」と言われており、ご先祖を迎えるときに食べられるようになったという経緯もあります。
精進揚げ・精進料理
精進揚げとは、肉や魚を使わずに野菜を中心とした食材を揚げた料理のことです。殺生を禁じる仏教の教えに基づいた精進料理の一種として、お彼岸の時期に広く親しまれています。
秋のお彼岸に作る際は、なすやきのこ、さつまいも、れんこんなど、秋に旬を迎える季節の食材を取り入れるのがよいでしょう。旬の味覚をご先祖へお供えし、そのお下がりを家族でいただくことで、故人を偲びながら秋の訪れを感じられます。
なお、呼び方は地域によって異なり、特に関西地方では「つけ揚げ」や「衣揚げ」と呼ばれることもあります。地域の慣習に合わせつつ、心を込めて準備しましょう。
赤飯
赤飯は一般的に慶事の際に食べられることが多いですが、一部の地域では秋のお彼岸にいただく慣習があります。これには、古来より小豆の赤い色には魔除けや厄除けの力があると信じられてきた背景があります。
お彼岸という、あの世とこの世が通じやすくなる大切な時期に赤飯を供えることで、災いを遠ざけ、家族の無病息災を願う意味が込められています。秋の収穫への感謝を込めて、ご先祖と共に旬の味覚を分かち合う、日本ならではの心温まる文化といえます。地域によって捉え方はさまざまですが、故人を偲び、家族の健康を祈る気持ちを込めて用意してみてはいかがでしょうか。
いなり寿司・五目寿司
秋のお彼岸は、ご先祖へのおもてなしとして、いなり寿司や五目寿司を準備する場合も多いです。五目寿司には肉や魚を避け、山菜やレンコンの酢漬けを使います。
普段よりも豪華で特別感のあるお供えを準備することで、ご先祖に喜んでいただこうという心遣いからでしょう。お供えした後は、家族や親族など集まった人でいただきます。
秋のお彼岸と春のお彼岸のお供え物の違い
秋のお彼岸と春のお彼岸は、共にご先祖を供養する大切な行事ですが、お供え物には季節に応じた違いがあります。
代表的な食べ物である「おはぎ」と「ぼたもち」は、材料こそ同じですが、秋は萩の花にちなんでおはぎ、春は牡丹の花にちなんでぼたもちと呼ばれます。秋のおはぎは、収穫されたばかりの小豆の風味を活かすために粒あんで作られるのが一般的です。
お供えする花も季節感を大切にしましょう。春はキンセンカなど春らしい花を選び、秋はリンドウやケイトウといった秋の訪れを感じる花を選ぶことが一般的です。トゲや毒のある花は避け、故人が好んでいた種類を添えて真心を込めて供養しましょう。
お供えする食べ物の違い
秋のお彼岸にはおはぎ、春のお彼岸にはぼたもちがお供えされます。これらは同じもち米とあんこを使ったお菓子ですが、春のお彼岸に咲く牡丹の花になぞらえて「ぼたもち」、秋のお彼岸に咲く萩の花になぞらえて「おはぎ」と呼び名が変わるといわれています。また、地域によっては、呼び名だけでなく形やあんの種類に違いがある場合もあります。
お供えする花の違い
春のお彼岸と秋のお彼岸では、お供えするお花の種類も異なります。春はキンセンカやマーガレット、フリージアなど、春の訪れを感じさせる生花が適しています。対して秋のお彼岸には、リンドウやケイトウ、ソリダコといった秋らしい花を選ぶのが一般的です。
菊やユリ、カーネーションやトルコキキョウなどは、季節を問わず通年お供えできるため、迷った際の選択肢として重宝します。いずれの時期も、トゲや毒があるもの、香りが強すぎる種類は避けるのが一般的です。季節感を大切にしながら、故人が生前に好んでいた花を選んでお供えすると、よりいっそう供養の気持ちが伝わります。
秋のお彼岸とお盆の違い
秋のお彼岸とお盆は、どちらもご先祖を供養する日本の行事として根付いています。しかし、この二つの行事には供養の目的や過ごし方に明確な違いが存在します。それぞれの行事の性質を正しく理解し、ふさわしい供養を行いましょう。
ご先祖を迎えるお盆と会いに行くお彼岸
お盆は、ご先祖の霊がこの世の自宅に帰ってくる期間とされています。そのため、迎え火を焚いてご先祖を自宅へお迎えし、家族と共に過ごしてもてなした後、送り火でお見送りをするという流れが一般的です。これに対してお彼岸は、私たちがご先祖のいる世界に思いを馳せて、日頃の感謝を伝えるための期間です。
つまり、お盆はご先祖を家にお迎えする行事であり、お彼岸は私たちの方からお墓へ会いに行く行事という違いがあります。それぞれの意味合いを把握して、真心を込めた供養を行いましょう。
秋のお彼岸で避けるべき行動
秋のお彼岸はご先祖を供養する期間であり、古くからの慣習として避けた方がよいとされる行動が存在します。厳格なルールではありませんが、知識として把握しておけば、周囲の人々へ配慮できます。
お見舞いは不要な心配をかけるため控える
病気や怪我で入院している方へのお見舞いは、お彼岸の期間中は避けるのが一般的です。
「彼岸」という言葉が「あの世」を連想させるため、療養中の方への訪問にはふさわしくないと考える方が多いためです。
相手やそのご家族に不要な心配をかけたり、不快な思いをさせたりしないための気遣いが求められます。
緊急の場合を除き、お彼岸の期間が終わってから訪問するようにしましょう。ただし、結婚式などの慶事については、ご先祖に人生の節目を報告する機会となるため、必ずしも避ける必要はありません。
秋のお彼岸の過ごし方に関する疑問
お彼岸の過ごし方について、故人が亡くなった後の対応や、事情があってお参りできない場合など、さまざまな疑問が存在します。ここでは、状況に合わせた適切な供養の方法や考え方について詳しく解説します。
故人が亡くなって初めて迎える初彼岸の過ごし方
故人が亡くなって四十九日の忌明け後に初めて迎えるお彼岸のことを「初彼岸」と呼びます。
新盆のように特別な提灯を飾ったり、盛大な法事を営んだりといった決まりは特に存在しません。
しかし、故人を偲ぶ良い機会であるため、普段のお彼岸よりも少し丁寧にお参りをするのが一般的です。
自宅に僧侶を招いて読経してもらったり、親族で集まってお墓参りをしたりすることをおすすめします。仏壇には故人が好きだったお供え物を飾り、特別な儀式にこだわらず心を込めて供養しましょう。
期間中にお墓参りに行けない場合の供養方法
仕事の都合や住まいが遠方であるなどの理由で、お彼岸の期間中にお墓参りに行くのが難しい場合も少なくありません。お彼岸の供養で最も重要なことは、ご先祖を敬い感謝する気持ちを持つことです。
お墓参りが困難な場合は、自宅の仏壇に手を合わせ、花や供物をして供養するだけでも問題ありません。
もし自宅に仏壇がない場合でも、ご先祖のいる方角に向かって心の中で手を合わせることで、感謝の気持ちは十分に伝わります。必ずしも期間内に行かなければならないわけではないため、前倒しでお参りすることも可能です。
秋のお彼岸の意味や期間を把握して、故人を想って過ごそう
この記事のまとめ
- お彼岸はお墓参りや法要を行う、日本独自の仏教行事
- 秋のお彼岸は秋分の日を中日とし、前後3日間を含めた7日間
- 2026年の秋のお彼岸は9月20日～26日の7日間
- 秋のお彼岸にやることは、仏壇や仏具のお手入れ・お墓参り・お供えなど
- 秋のお彼岸の食べ物は、おはぎ・彼岸そばやうどん・赤飯・精進揚げ・赤飯・いなり寿司や五目寿司がある
秋のお彼岸は、太陽が真東から昇り真西へと沈む秋分の日を中日とし、前後3日間を含めた7日間のことです。普段より仏壇仏具のお手入れを丁寧にしたり、お墓参りに出向いてお墓の掃除をしたりしてご先祖や故人を供養しましょう。秋のお供えや食べ物は地域によっても異なるため、周囲に確認してみてください。
2006年に葬儀の仕事をスタート。「安定している業界だから」と飛び込んだが、働くうちに、お客さまの大切なセレモニーをサポートする仕事へのやりがいを強く感じるように。以来、年間100件以上の葬儀に携わる。長年の経験を活かし、「東京博善のお葬式」葬祭プランナーに着任。2023年2月代表取締役へ就任。
